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第二天快到中午的时候,母亲终于醒了过来,她扶着隐隐作痛的头,想起昨晚的事来,见我又要出门,连忙小跑上前,连珠炮似的问道“你要去哪啊?你爸他这会还没醒,会不会有事啊?昨天那两个黑白无常,还会再来吗?他们再来,我要做些什么啊?法器呢,你那些法器怎么都不见了?”
母亲的焦虑都写在了脸上,可冥府那边的情况,我必须得先弄清楚,生死簿的事不容小觑,黑白无常虽给了孟婆面子,没有再咄咄逼人,可我还是得和师傅一起,叫个小鬼上来问问。
“我现在得去师傅那里办点事,你待会到我房间拿一瓶符水给他喝下去,如果天黑了我还没赶回来,你就像之前一样,把桃木剑抵大门后,把钟馗像挂在大厅,如果这样还不行,你就拿这根朱砂绳,一头捆在你手腕,一头捆在我爸手腕,我在你们房间下了迷途符,不管他是坐还是站,只要你不解开绳子,他都走不出房间。”我交代了几句,扭头就走。
母亲一听,心里顿时没了底气,她怯怯的问道“你今晚不会不回来吧?”
我按着母亲的手轻轻拍了拍,说道“放心,12点前,我肯定回来。”
“什么事比你爸的命还重要啊!”母亲拉住我的手,不肯放开。
我没多做解释,只是撇开母亲的手,径直走出门去。
在一般人的认知里,道家的召鬼方式,多数是问米,上身,笔仙,黄皮子等,即召即走,但我们六壬堂的召鬼方式,却是点冥香,点冥香的做法是六壬堂的祖师爷传下来的,要用彼岸花、纸钱灰、犀角粉等东西,混合着祭奠死人的白蜡烛油一起完成,平时不常拿来使用,因为副作用挺大,若处理不妥当,被召来的鬼魂就会贴身坐在施法者的肩膀上,至少待上四十九天。
在这四十九天以内,被鬼魂贴身的施法者,不仅会腰酸背痛,霉运附体,还会口角不断,犯牢狱之灾,更有部分命数平平者,甚至还会付出血的代价,为此,六壬堂并不以召鬼问话算命为主要营生,而是将召鬼作为一种抓鬼的手段,所以,施法现场必须有两个人同时参与,才能保证万无一失。
点冥香最好的时间段,是在下午四点以后,我赶着过去,就是为了给师傅说明情况,提早准备,以防万一。
这几天因为村里的事情,村长给还留在村里的村民家属都打了电话,陆陆续续的有一些人回来,会散步到村公社向师傅打听情况,师傅一整天没有出门,就在村公社待着,他见我过来,赶忙问起昨天的情况
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